为了不再歧视同性恋,美国心理专家奋斗20年
龙大瑞、蔡瑶:每年5月17日的“国际不再恐同日”庆祝1990年WHO将同性恋去病理化的决定,本文回顾这段奋斗史。
我和俞敏洪一起关注的那些事
周健:像俞敏洪这样又对公益项目捐款,又调研,又是去推动政策变化的做法,在目前的中国社会精英中太少见。
便宜可以改变世界
哈福德:新书《预测机器》认为,我们正开始享受低成本预测的成果,而人工智能的很大一部分便是廉价预测。
重返我曾经报道过的汶川地震灾区
韩碧如:十年前我任路透社驻京记者时,曾前往汶川地震灾区实地采访。在汶川地震十周年之际,我决定重访当年到过的地方。
汶川地震十周年,我们为何而纪念?
李继威:“多难”并不能“兴邦”,我们只有以悼念南京大屠杀遇害者同样分量的哀痛去悼念汶川地震的遇难者,才有可能回归对人本身的尊重。
北大校长道歉启示录
王军:此事牵扯出两个更广泛的话题——中国如何建立一种道歉乃至引咎辞职的文化,面对社会舆论危机时如何公关。
从留学生“要让美国人管中国人叫爸爸”看民族自尊
陈思毅:《中国爸爸》的逻辑是,有一天我们强大了就不怕欺负。曾作为弱国体会过不合理国际秩序的我们,如果推崇的还是强大后就能欺负人的扭曲逻辑,那和我们所反抗的又有什么不同?
中国“千禧一代”有几多愁?
尽管出生在相对富裕的时代,但大城市中受过良好教育的千禧一代承担着空前的社会压力,“丧文化”适应了他们的心理需要。
马克思在今日将向什么宣战?
扬格和帕特诺伊:在马克思诞辰200年之际,我们设想,假如马克思和恩格斯活在今日,或许会写一份向不平等宣战的《宣言》。
大学是谁的?
沈荣钦︰台大校长甄选从校内派系争夺蔓延至社会,最终演变为蓝绿对决,反映出最根本的校园统治结构落后。
中国人的饥饿性格
老愚:长时期持续的社会动荡,饥饿的阴影挥之不去,在人们心里烙下了极深的印记,并潜移默化改变着其行为方式。
“社会人”小猪佩奇被抖音封杀
有关“小猪佩奇”的3万多段短视频被从短视频分享应用抖音上移除,小猪佩奇相关话题标签也遭抖音封禁。
印度女性企盼安全环境
Bishnoi:在强奸案频发的印度,父母不需要强制女儿遵守“安全纪律”;恐惧足以让我们不敢晚上出门。
印度女性成为族群仇恨的牺牲品
被控奸杀一名穆斯林女童以恐吓其族群的一群印度教男子,竟受到民众和政客支持,这让印度很多有识人士感到震惊。
科技巨擘需要学会倾听外部世界
科技人士的思维模式让他们与外部世界难以互相理解,他们需要倾听外界的声音,努力达成一份新的科技社会契约。
“#MeToo”运动与男性进化
库柏:职场正在迎来拐点,如今女性或许能分得最多好处,能力一般的男性则会发现高级职位越来越稀缺。
性骚扰案引发中国大学生抗议
官方试图掩盖性侵和性骚扰丑闻的做法,引发中国部分最知名大学的学生的抗议,学生们要求增加性侵案处理的透明度。
多伦多货车撞人事件造成10死15伤
多伦多正在举行G7外长及安全部长会议。目前尚无关于该事件可能动机的进一步信息。加拿大公共安全部长拒绝置评。
如何评价邓小平和华国锋对深圳特区建设的贡献?
邓聿文:不应该仅仅纠缠于深圳特区建立不是由邓小平批准这件事,深圳特区的发展表明,是邓给了特区最大帮助。
台大校长遴选风波:高校不该有的政治焦虑
刘裘蒂:台大校长遴选风波背后纷纷扰扰的“绿蓝”党派斗争,令人思索“政府监督”和“大学自主”之间的平衡。
生活本是五花八门的俗
清华大学社会学教授郭于华:没有哪个社会只存在一种品味,只认同一种产品,只允许统一的娱乐模式,只肯定一种生活方式。
我们需要怎样的公共阅读?
岳源:好的公共阅读是一种对价值判断和平等的尊重,谈论格调高低是自大的表现,谁也没有权利去笑话他人坚信的价值。
清华大学副校长杨斌:抓教师是办教育的根本
杨斌认为不管一个教育机构做到多少大,最后所有的东西都要落实到老师身上,中国文化尤其把教师的角色看得更高。
老丑定律及其例外
老愚:44岁之后,我这枚下山途中的太阳顿觉天地为之一老,满目皆沧桑人事,说话造句喜欢以“我们那时候”领起。
教育应如何变革才能适应AI时代?
下一代需要重视人工智能无法效仿的人类技能:创造力、创新、弹性、处理冲突、模棱两可和不确定性的能力等等。
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