2017年05月15日 06:51 AM
马克思对经济学的贡献

马克思被公认是一位伟大的经济学家。他对经济学的贡献包括两部分:第一是对资本主义经济的分析,说明资本主义的优点与缺点;第二是建议由社会主义代替资本主义。

马克思了解在19世纪英国与其他欧洲国家经济快速发展的原因,是有新的发明和发明的商品被应用为消费品或生产工具,以致欧洲国家的生产快速增加。这些活动是在实行资本主义的市场经济进行,实行资本主义,私营企业追求利益,在互相竞争的环境下企业必需用最低的成本生产适合消费者的产品。结果生产效率提高,企业家得到利益,消费者也享受到满意的产品。马克思的《资本论》把当时的资本主义社会和它的高生产能力分析得非常清楚。分析资本主义的优异比较容易,建议一个适当的社会来代替它是比较困难。推翻资本主义的制度以后应当建立哪种适当的制度呢?马克思虽然指出以社会主义替代资本主义,但没有详细的说明社会主义在实际中如何运行。

马克思指出资本主义社会的不平等,引起阶级斗争。他讨论的阶级斗争是指在欧洲的资本家和劳工的斗争。在1940年代中国的工业还没有发达。中国绝大部分的生产者是农民。在中国谈阶级斗争只能谈地主与农民斗争。这是马克思没有谈论的问题。中国共产党提倡政治改革,把当时执政的中华民国政府推翻。口号是地主剥削农民,在中国发生了农民和地主的斗争,政府需要把地主拥有的土地没收为公有。没收后公有的土地只能由政府的官员控制,结果中国的土地没有被有效地利用,同时在土地开发的过程中控制土地的官员把土地转让时犯了严重的贪污。这是中国土地公有的一个很大的毛病。

分析资本主义对经济发展的贡献后,马克思进一步指出它的弱点和提出解决方法。一个明显的弱点是贫富不均。在资本主义的社会聪明才智和能干的人会致富,才能低的人会贫穷。贫富不均的社会需要改良。一个改良的方法是鼓励贫穷的劳工革命,把资本主义社会推翻,建立一个社会主义贫富均等的社会。但是在一个把财富平分后的社会生活的居民,如果知道努力致富后,财产会被政府没收分给穷人,可能不会努力工作。

在中国建立社会主义的国家后,富有居民的财产是被平分了。但是中国社会发生了两种不良的现象。第一是生活在1950年至1970年代的中国居民,不能致富,只能用其它的办法寻求利益,包括不道德和不合法的行为。第二是被分了的财产被政府的官员控制。官僚把没收的财产利用。最不公平的例子是公有的土地,名义是属于当地政府,事实是由当地政府的官员控制,把土地转让给开发商,从中谋利,犯了上面指出的严重贪污行为。

马克思认为资本主义有贫富不均的弱点,会引起阶级斗争,被剥削的工人应当把资本主义社会推翻,建立一个比较完善的社会。社会主义的社会应当是一个比较完善的社会,但是社会主义的社会也有它的问题。根据中国的经验,在计划经济时代,劳工生活在铁饭碗的环境,不努力工作。结果整个中国的生产效率低,GDP总量低。中国经济发展速度慢。到了1970年代的后期,中国政府发觉这种情况,1978年开始施行经济体制改革,建立市场经济。建立市场经济以后中国GDP 的增长速度大量增加。从1978年到2000年GDP每年平均增加约9.4%。近年来中国GDP 的增长速度降低了,约在6.5%左右,主要是因为人均GDP达到这样高以后便不能维持。

本文讨论马克思对经济学的重要贡献,包括对资本主义社会的准确分析,但是他没有提出完善的解决的方法。1950年代中国政府发觉资本主义的缺点,实行计划经济二十多年,充分了解计划经济的弱点,决定实行经济体制改革,建立市场经济,获得1978年至今天经济发展的成功,这是世界公认的。虽然马克思对资本主义有准确的分析,但是他指出资本主义的缺点后没有提出适当的社会制度。中国政府也认识资本主义的缺点,并根据实行计划经济二十多年的经验,决定经济体制改革对外开放的政策以致获得经济发展的成功。

(注:本文仅代表作者观点,邹至庄为普林斯顿大学经济系讲座教授,厦门大学邹至庄经济研究中心教授)

读者评论
朱宏 2017-05-16 22:52:52
社会主义制度的优越性体现在哪里呢?
wang0051978 2017-05-16 05:39:47
马克思没提过社会主义,社会主义是列宁提的
baby非格尔 2017-05-16 00:41:33
所谓的资本主义和社会主义其逻辑理应是一脉相通的。马克思既然准确分析了资本主义,为什么却不能提供社会主义的正确路径?从逻辑的角度看,只能说明其理论的谬误性,而一百多年的实践也更充分地证明了这一点。改革开放前的所谓的社会主义,实质上不过是国家资本主义的冒牌货而已,只是国家资本家代替了私人资本家而已,而资本与劳动之间经济上剥削与被剥削、政治上压迫与被压迫、文化上奴役与被奴役的不平等关系并未根本改变。在《资本论》中,马克思无视劳动力的生产要素性质与资本在价值的生产与交换中的雷同性,在所有权安排上使劳动力成为无主资产(工资奴隶制的根源),从而使劳动者成为无产者,为解决这一悖论,马克思不顾资本作为劳动产物的本质规定,强行将资本从价值分配中剔除,窄化和扭曲了劳动价值论,并且进一步地在所有权上使所有人都成了无产者。经济基础决定上层建筑,经济上的无产者在政治上必然也是无权者,社会主义民主必然成为无本之木、无源之水,在政治上控制了国家的政治集团则必然成为实际的所有者而对全社会实行“无产阶级”专政,以国家资本主义冒充社会主义。资本主义走到今天,不管其以何种名目出现,都并未改变劳动与资本因为产权上的不平等,而导致从经济到政治到文化再到所有社会生活领域的不平等。此轮全球化危机固然是一场资本主义危机,但若幻想从《资本论》中获取什么解决问题的灵丹妙药或者前途指引,也是枉然。就目前中国的发展而言,以史为鉴,英国取代荷兰、美国取代英国成为全球化的引领者,不仅仅体现在经济体量的超越上,更重要的是体现在进步文化的引领和先进制度的价值示范上。中国要想在21世纪实现大国崛起,就必须在文化上、制度上进行完全、彻底的创新,摒弃以非为是、抱残守缺的心态,不以自负为自信,真正实现理论创新、制度创新、文化创新和社会创新。
nicelusky 2017-05-16 00:15:18
额,说马克思过时了的,是渣渣的,你这么能耐,咋没看见你和思想被纳入党章呢?恐怕你连马克思的资本论一页都没翻过吧??
cwx831116 2017-05-15 23:03:03
这文章等于什么也没说
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